戴愛國：傳(chuan) 統紅木家具的傳(chuan) 承與(yu) 創新

來源：深圳祥利工藝家私有限公司戴愛國

摘  要：我們(men) 處在一個(ge) 改革開放、科學技術迅猛發展的時代，當今社會(hui) 人們(men) 的生活需要和審美要求聯係得越來越緊密，與(yu) 明清時期相比，二者都發生了巨大的變化，這就要求直接影響人們(men) 生活方式的傳(chuan) 統紅木家具必須在繼續延傳(chuan) 國粹的基礎上進行創新。

中國傳(chuan) 統的紅木家具作為(wei) 我國實木工藝家具的一種，是高檔名貴的硬木和傳(chuan) 統國粹文化的融合。它曆史悠久，技藝精湛，品類齊全，自成體(ti) 係，具有強烈的民族風格和東(dong) 方特點。紅木家具靜穆沉古、莊重典雅，集神韻、內(nei) 涵、文化、氣質於(yu) 一體(ti) ，成為(wei) 高品位和高價(jia) 位的代名詞，是我國家具發展史上的一件瑰寶。

人們(men) 站在明清時期的紅木家具藝術品麵前，透過明清傳(chuan) 統紅木家具的文化，能領略到中國古典家具文化的豐(feng) 富內(nei) 涵，不由得由衷地感歎中華民族傳(chuan) 統文化的博大精深，演繹出中華民族燦爛而又厚實的家具曆史。

1、傳(chuan) 統紅木家具的發展曆史

在人類的曆史長河中，傳(chuan) 統紅木家具隨著時代與(yu) 地域的不同而形成了各種不同的風格。中國家具風格的變化一般是與(yu) 朝代的更迭相一致的，且延續時間較長。

兩(liang) 宋是我國家具史上的重要時期，在經曆了數千年的席地而坐的中華民族，到了此時終於(yu) 以垂足坐代替了席地坐。宋代時期家具最顯著的特點是高型家具品種多樣化，同時，兩(liang) 宋家具繼承了五代時期家具的簡潔與(yu) 靈秀的特征，家具品種和形式已相當完備，工藝日漸精湛，為(wei) 明代家具史上高峰的到來立下了汗馬功勞。

明代是中國家具藝術曆史上前所未有的黃金時期。明代家具一般是指我國明代至清代早期（約公元15—17世紀）所生產(chan) 的，以花梨木、紫檀木、鐵力木、雞翅木等為(wei) 主要材質的優(you) 質硬木家具。

明式家具采用木架構造的形式，形成了別具一格的形體(ti) 特征，造型簡潔、純樸，不繁瑣堆砌而落落大方，格調典雅莊嚴(yan) ，做工精巧，並強調家具形體(ti) 的線條形象，在長期的形成、發展過程中，確立了以“線腳”為(wei) 主要形式語言的造型手法，體(ti) 現了明快的藝術風格。同時，明式家具比例的合理和諧，體(ti) 現了完美的尺度與(yu) 人體(ti) 工學的科學性，合理、巧妙的榫卯結構和加工工藝，都充分反映了“明式”的卓越水平。所以，明式家具被稱為(wei) 明清工藝美術寶庫中的明珠，是中國封建社會(hui) 末期物質文化的優(you) 秀遺產(chan) 。

清代家具在明代家具功能的基礎上結合文化與(yu) 工藝，更精一步，更粗獷一些。清代康熙、雍正、乾隆三代盛世期，在我國工藝美術史上出現了一味追求富麗(li) 華貴、繁華雕琢的風氣。這時正值“廣式家具”盛行，加上清宮內(nei) 院的追隨和提倡，清代中葉以後，家具以造型厚重、形體(ti) 龐大、裝飾繁瑣而風靡一時。

盡管各個(ge) 曆史時期，各個(ge) 地區或國家的家具風格是獨立的，但是，由於(yu) 它們(men) 之間在曆史背景、時期劃分、風格名稱、裝飾特征等方麵都有著一定的共同性與(yu) 內(nei) 在聯係，所以家具風格也存在相互的影響。近年來，紅木家具更成了幾乎明清以來所有硬木工藝家具的總稱。

2、傳(chuan) 統紅木家具的傳(chuan) 承與(yu) 創新

（1）傳(chuan) 統紅木家具文化的傳(chuan) 承

一個(ge) 民族的存在，必須有自己的民族文化。中國傳(chuan) 統的紅木家具代表的是一種情趣、一種生活理念，一種具有獨特魅力的文化，是曆史文化很重要的一部分。從(cong) 紅木家具散發出來的細膩感與(yu) 藝術感染力中，可以明顯感受到那個(ge) 時期獨特的曆史文化特征，可以了解古代人的日常生活及家具使用情況。通過古代家具的種類、造型、紋飾的變化，又可以認識家具的發展過程、使用習(xi) 俗和社會(hui) 風尚，如當時的思想觀念、倫(lun) 理道德觀念、等級觀念、審美觀念以及各種風俗習(xi) 慣等等。

當前人們(men) 的生活節奏越來越快，將紅木家具置於(yu) 現代空間，可以營造出一份休閑自然，同時也可以引發思古之情。傳(chuan) 統家具“簡樸、古雅的容顏”裏，有著無法複製的氣質與(yu) 內(nei) 涵。而今，傳(chuan) 統紅木家具成為(wei) 一種熱門收藏品、一種時尚，它的魅力與(yu) 神韻已被人們(men) 認知，而且被賦予一種審美理念，進入鑒賞領域，成為(wei) 一種經典的藝術品。我們(men) 理應用心研究、探討和借鑒前人走過的路，在發掘傳(chuan) 統紅木家具精華的基礎上，將它進行傳(chuan) 承和創新，再上一個(ge) 新的台階。

（2）傳(chuan) 統紅木家具的創新

創新是發展的動力。任何一件藝術作品都要有時代的風格和氣息。在現代文明與(yu) 傳(chuan) 統文化，西方外來文化與(yu) 中國傳(chuan) 統文化相互激烈碰撞、相互融合的時期，紅木家具的出路在於(yu) 改革創新。作為(wei) 中華文明的繼承者，我們(men) 的使命不是去模仿、重複曆史，而應從(cong) 紅木家具文化的角度來理解傳(chuan) 統的文化內(nei) 涵，創造新的更輝煌的曆史。

發展就是全方位地進步，有傳(chuan) 承，有發揚，也有創新。紅木家具未來發展的趨向應該是：

1）在明清傳(chuan) 統紅木家具的基礎上運用現代工藝美術，保持傳(chuan) 統紅木家具的風格，形成高仿紅木家具。

高仿紅木家具，並不是在製作時參照傳(chuan) 統紅木家具的原樣，照搬、照套，一成不變地進行複製，而是在保留傳(chuan) 統紅木家具的風格基本不變的前提下，可以根據實際需要、個(ge) 人喜好進行尺寸大小變動、比例調整或者對造型不足、製作工藝不到位等欠缺完美的方麵運用現代工藝美術進行調整、提升，保留精華，剔除糟粕。

傳(chuan) 統的原汁原味的紅木家具，在國內(nei) 和國外市場上，仍有著很大的需求。定位高端，立足傳(chuan) 統，走精品路線的傳(chuan) 統紅木家具仍然是我們(men) 紅木家具消費者所期待的。

保留明清時期傳(chuan) 統紅木家具風格的高仿家具，能使一些有購買(mai) 收藏實力、對高仿古典傳(chuan) 統家具有清醒認識的有識之士得其所求，讓數百年後的人們(men) 還能一睹我國傳(chuan) 統紅木家具的迷人風采。

2）在明清傳(chuan) 統紅木家具的基礎上加上現代元素，繼承傳(chuan) 統紅木家具精湛的加工工藝，形成現代紅木家具。

隨著人們(men) 生活水平的提高，紅木家具已進入普通百姓家。傳(chuan) 統家具應在藝術風格和使用方向上積極開拓，一味的仿古隻會(hui) 帶來退化。

紅木家具的關(guan) 鍵之處在於(yu) 要跟上時代的節奏，時代發展了，人們(men) 的生活方式、居室空間和房屋結構等方麵相比明清時代都發生了極大的變化，這就對家具的設計提出了新的要求。紅木家具這一古老的藝術也必須緊跟時代的潮流，在保持傳(chuan) 統家具文化內(nei) 涵的基礎上注入現代元素：

①重視舒適性

現代生活中我們(men) 的坐臥習(xi) 慣與(yu) 古代相比發生了很大的變化，古代人強調儒家的禮儀(yi) 規範，現代人則淡化了這種要求，在設計時重視家具給使用者帶來的隨意和舒適。例如：抽屜裝上了導軌；睡床由高到低；甚至出現了散發現代氣息的紅木軟體(ti) 沙發，等等。

②開發新功能

家具是時代發展的產(chan) 物，不同曆史時期將產(chan) 生不同功能的家具，紅木家具必須創造出新的功能樣式，以適應現代生活方式的需要。例如：家庭影院家具、家庭酒吧、低矮的咖啡台、餐桌、茶具等。

③拓展新種類

我們(men) 應該拓展除了家庭生活空間之外的新的應用空間，以新的功能樣式去征服現代辦公空間、賓館客房、餐廳酒吧等新領域，從(cong) 而實現紅木家具種類的多樣化。 

④創新紋飾題材

運用富有現代特色的圖案，不局限於(yu) 傳(chuan) 統的植物（如竹、鬆、梅和蘭(lan) 等）、吉祥物（如回紋、連頭、雲(yun) 頭和如意等）和動物（如龍、鳳、魚和蝙蝠等）等題材，創造傳(chuan) 統紅木家具的新形象。

家具文化與(yu) 社會(hui) 的發展當是共同進步的。這種精神模古，妙藝推今，以明清紅木家具式樣為(wei) 基礎，兼顧當代人的使用要求與(yu) 審美趣味而改良設計仿做的現代紅木家具，已受到越來越多人的歡迎和喜愛；同時，它更需要不斷地創新，加以提煉，使紅木家具集實用性、文化性、時代性、創造性、保值性於(yu) 一體(ti) ，真正成為(wei) 我國傳(chuan) 統紅木家具發展史上燦爛輝煌的亮點。

3）打破傳(chuan) 統概念，在用材和工藝上大膽創新設計，合理運用新材料、新技術、新工藝

科技發展，社會(hui) 在前進。中國的經濟發展為(wei) 紅木家具業(ye) 的發展提供了難得的機遇，在保留傳(chuan) 統紅木家具外型和內(nei) 涵的基礎上，利用材料的多樣性、實用性，利用技術設備的科學性、先進性，對紅木家具文化進行創新，做到“古為(wei) 今用、新木新用、形似神似”是我們(men) 這代人義(yi) 不容辭的責任。

①工藝與(yu) 技術的創新

曆史發展到今天，科學技術日新月異，隨之而來的應該是與(yu) 現代生產(chan) 力相適應的新型紅木家具藝術品。但是我們(men) 現有的紅木家具，科學技術轉化為(wei) 生產(chan) 力的問題仍很突出。如漆器是我國的傳(chuan) 統產(chan) 品，後來才傳(chuan) 入日本，日本人用現代科學技術研究“大漆”的化學成分，研究幹燥方法，使產(chan) 品在功能質量等方麵都超過了我們(men) 。

在加工技術方麵，中國家具業(ye) 仍有很大的潛力可挖。我們(men) 要充分利用現代科技對木材的幹燥處理和木材含水量的控製，在材性處理上使開裂、膨脹、變形等降至最小程度；同時，把新的生產(chan) 工藝、自動數控加工技術等引進到家具設計與(yu) 生產(chan) 上來，如精度雕刻機等的使用。優(you) 化與(yu) 創新更能滿足實際生產(chan) 需要的生產(chan) 機械設備，以達到不斷提高現場生產(chan) 效率，提升產(chan) 品質量標準之目的。

家具生產(chan) 不能隻是加工基地，由於(yu) 社會(hui) 的進步，生活的改善，影響著人們(men) 的審美取向，如何延續傳(chuan) 統藝術特征與(yu) 現代加工技術相結合，使紅木家具在使用功能上如何更貼近現代生活的需要，這無疑是對當代紅木家具從(cong) 業(ye) 人員提出的又一重大挑戰。

②材料資源的創新與(yu) 推廣

家具行業(ye) 有一句至理名言，即“木材是家具設計的中心”。在明、清兩(liang) 代如果沒有那麽(me) 多深色名貴木材供家具匠人們(men) 使用，很難說在世界家具史上會(hui) 有我們(men) 值得驕傲的那輝煌的一頁。但畢竟我們(men) 已經進入了21世紀，我們(men) 不得不麵對人類生存環境的實際問題。森林資源的保護和合理利用，已經受到各個(ge) 國家的高度重視。中國是一個(ge) 森林資源匱乏的國家，人均森林占有率在全世界排名100多位。而美國森林資源比我們(men) 豐(feng) 富許多倍，人口卻隻有我國的1/10，但美國人十分懂得珍惜森林資源。美國著名家具設計師菲利普•庫曼長期以來倡導硬木家具，美國軟楓樹種存量巨大而且增長迅速，有抑製其他樹種生長、破壞生態平衡的趨勢，因而美國很多家具設計師包括菲利普•庫曼在內(nei) ，都在積極倡導軟楓木在家具中的使用。

俗話說，十年樹木，百年樹人，紅木卻是百年成材。資源稀缺，敦促紅木家具之變。專(zhuan) 家介紹，國產(chan) 紅木資源已麵臨(lin) 枯竭，紅木基本上依賴進口，而紅木的主要供給地——緬甸、印尼、印度及非洲和南美洲等國家和地區，紅木資源也幾乎開發殆盡。

中國是一個(ge) 提倡環保、重視生態平衡的國家，國家林業(ye) 等相關(guan) 部門應科學考慮森林培植上的合理性、循環性，周期性，首先從(cong) 源頭上減緩森林資源稀缺的局麵。同時，中國紅木家具產(chan) 業(ye) 更要把眼光放開點，不能在“紅木”兩(liang) 個(ge) 字上轉不開。中國紅木家具的材料經曆了“就地取材”到運用進口木材階段，當一種木材不夠用時，產(chan) 品設計和製造工藝應完全順應資源，走可持續性發展。

塑料，在20世紀60年代至70年代期間的家具設計中已得到了使用，這是因為(wei) 塑料可以使設計師們(men) 創造出任何一種形狀，以及使用任何一種他們(men) 想要的顏色。因此，如果我們(men) 能利用現代科技，把香精、色素等原料加入到塑料的成型工藝中，生產(chan) 一種既有紫檀、花梨木紋路又含紫檀、花梨木香味的新型塑料，那麽(me) 我們(men) 在家具選材上能否放棄紫檀、花梨木等野生珍貴樹種呢？

舉(ju) 一反三。如果事實證明上述材料的革新可行的話，我們(men) 更有理由回頭反思國家對“紅木”家具材料的定義(yi) ，那樣既束縛了傳(chuan) 統紅木家具業(ye) 的發展，又不利於(yu) 行業(ye) 的創新和突破，使紅木家具事業(ye) 就象一隻被捆綁的飛雁，永遠無法在太空展翅翱翔。

新材料的開發與(yu) 利用應得到政府、家具科教界與(yu) 原材料開發投資商的大力支持和重視，國家應從(cong) 政策、技術和資金上大力支持整個(ge) 行業(ye) 的技術、材料開發。在這個(ge) 瞬息萬(wan) 變的年代，作為(wei) 具有深厚文化內(nei) 涵的家具產(chan) 業(ye) ，它有別於(yu) 通信、電子等現代科技行業(ye) 。通信、電子產(chan) 品閃電式更新和淘汰後的“棄品”，留給了社會(hui) 太多的隱患，而家具本身具有的文化性、傳(chuan) 承性已經注定了它有相當的壽命周期進行延續。

在大力倡導發展循環經濟、共創和諧社會(hui) 的今天，紅木家具業(ye) 應大膽嚐試科學開發與(yu) 利用再生資源，按照“資源——產(chan) 品——再生資源——產(chan) 品“的循環模式，鼓勵采用資源利用率高、汙染物產(chan) 生量少以及有利於(yu) 產(chan) 品廢棄後回收利用的技術和工藝，把地方的農(nong) 副產(chan) 品、合成樹脂等使用潛力巨大的材料應用到紅木家具的生產(chan) 上來；同時通過科學化的手段，把同樹種的樹枝、餘(yu) 料等壓合利用起來，既倡導了綠色生產(chan) 理念，又帶動了循環經濟的發展。

製作各類紅木家具的用材應合理利用地方特色的有用資源 ，在新材料使用上呈現多元化、多樹種化。試想：在保留傳(chuan) 統紅木家具外型和內(nei) 涵的基礎上，如果我們(men) 利用椰樹來製作各類仿古家具，利用帶紋理、有色澤處理的金屬材料來做圈椅扶手，利用玻璃、藤木等材料來做紅木家具的裝飾，那我們(men) 還用擔憂紅木家具材料資源的短缺嗎？

③家具設計思想的創新與(yu) 突破

設計是家具產(chan) 品最核心的技術。作為(wei) 直接影響人們(men) 生活方式的家具，其審美價(jia) 值是首要的。因此，在紅木家具的造型設計上，設計師在提高自己的審美眼光和鑒別能力的前提下，既要深刻把握其文化內(nei) 涵、生活習(xi) 俗和藝術品味，又要緊跟時代的節奏和潮流，敢於(yu) 在紅木家具的造型設計上進行突破與(yu) 創新；在功能設計方麵，更要適合現代人的生活需求。

我們(men) 應大膽吸取意大利、德國等歐洲先進國家的設計思想，研究他們(men) 的成功之路，從(cong) 源頭上啟發和帶動家具產(chan) 業(ye) 的創新與(yu) 發展。明清時期中國紅木家具的頂峰年代已經過去，為(wei) 繼承和弘揚中華民族優(you) 秀的傳(chuan) 統文化，讓我們(men) 在科技的指引下有效地進行材料創新、工藝創新，努力發展與(yu) 提高地域經濟，把一個(ge) 新的具有華夏文化特色的產(chan) 業(ye) ——紅木家具推向世界而作出更大的貢獻！